Czy w interesie Polski leży obstawanie przy invocatio dei w konstytucji Unii Europejskiej?

Autor: Przegląd | 28 września, 2003

PRO

Prof. Wiesław Chrzanowski,
b. marszałek Sejmu

Powinno nam zależeć na tym, jaka będzie Unia Europejska. W dzisiejszych warunkach napięć ideologicznych na linii Europa-Azja jest ważne, by Unia odegrała w świecie poważną rolę, a to zależy od tego, czy będzie ona wyrazista. Nie chodzi tylko o słowa, ale o kulturę, o wizerunek, o zasady. Specjaliści przewidują, że w tym półwieczu przybędzie do Europy
50 mln imigrantów, głównie z Azji, i należy mieć jakąś koncepcję, by tych ludzi włączyć do europejskiej społeczności. Jeśli się tego nie uczyni, grupy te będą żyć w swoich zamkniętych kręgach, powstaną trudne zjawiska, jak kiedyś getta żydowskie. Trzeba się starać, aby w tym trudnym okresie nie doprowadzić do podobnych zjawisk i dlatego potrzebne są właśnie pewien trend,
filozofia, symbol, że Europa nie będzie się wyzbywać wszystkich wyznawanych wartości.

KONTRA

Prof. Maria Szyszkowska,
senator, filozofia prawa

To nie leży w interesie naszego państwa, bo umocni pogląd, iż w gruncie rzeczy nie jest ono państwem demokratycznym, ale wyznaniowym. Domaganie się takich sformułowań jest czymś nieautentycznym, bo 14 lat temu było w Polsce bardzo wielu ateistów, dominował marksizm i nagle pojawiło się wielu zwolenników myśli chrześcijańskiej, co jest wyrazem konformizmu. Korzenie duchowości Europy tkwią w filozofii starożytnej. W średniowieczu tworzono systemy eklektyczne, równolegle przy tym funkcjonowały wartości świata pogańskiego i chrześcijaństwa. Odwołanie się do Boga będzie więc wyrazem braku wolności światopoglądowej i próbą narzucenia wszystkim wspólnych korzeni, które nimi nie są. Np. u podstaw ustawodawstwa krajów europejskich leży prawo rzymskie, a zanim powstała idea miłości bliźniego, ideę braterstwa już podnosili stoicy. Również koncepcja demokracji pochodzi z antyku.