Wpisy od Michał Sobczyk
Przyciągnęło mnie działanie
Wiele inicjatyw Unii Pracy ma charakter lokalny Jeremi Hołownia – działacz samorządowy i społeczny. Od 2002 r. radny Rady Powiatu Głogowskiego, w latach 2009-2014 jej wiceprzewodniczący, od 2014 r. członek zarządu powiatu. Przewodniczący Komisji Rewizyjnej Unii Pracy. Czym przekonała pana do siebie Unia Pracy, z którą jest pan związany niemal od początku? – To prawda, wstąpiłem do tej partii już w 1994 r., jak tylko można było zobaczyć realne działania podejmowane przez jej członków. Początkowo spodziewałem się,
Czy zgodnie z zegarem biologicznym uczniowie nie powinni zaczynać lekcji o godz. 9 w szkołach podstawowych, a w średnich o 10?
Czy zgodnie z zegarem biologicznym uczniowie nie powinni zaczynać lekcji o godz. 9 w szkołach podstawowych, a w średnich o 10? Alicja Chełmińska, nauczycielka biologii Efektywny sen najczęściej ma u dzieci miejsce od godz. 21 do 6. Uważam, że rozpoczynanie zajęć szkolnych później niż o godz. 8 jest złym pomysłem, ponieważ z upływem dnia każdy człowiek, bez względu na wiek, męczy się i maleje jego zdolność do przyswajania wiedzy. Uczniowie szkół średnich, którzy mają w planie sześć-osiem lekcji, rozpoczynając zajęcia o 10, kończyliby je o 17-18. To nieefektywne,
Co jest szklanym sufitem lewicy?
Co jest szklanym sufitem lewicy? Waldemar Witkowski, przewodniczący Unii Pracy Lewica w Polsce nie ma szklanego sufitu. Co najwyżej stara się go tworzyć Kościół katolicki, który obawia się, że może mu ona odebrać wpływ na część „duszyczek”, które w większości chciałby mieć u siebie. Nowoczesna, progresywna lewica, mówiąca przede wszystkim o roli pracobiorców, a także o sprawach światopoglądowych, nie ma w naszym kraju żadnej z góry określonej granicy poparcia. Wszystko będzie zależało od umiejętności dotarcia do społeczeństwa z wartościami i programem europejskiej socjaldemokracji.
Odczarowujemy hasło katolewica
Język społecznego chrześcijaństwa i język społecznej lewicy to dwa różne kody. Staramy się wykonywać pracę tłumaczy Jezus był pierwszym socjalistą. Czy środowisko „Kontaktu”, definiujące się jako katolewica społeczna, podpisałoby się pod tym zdaniem? – Raczej nie. Nazaret dzieli od Trewiru kilka tysięcy kilometrów, a Jezusa od Marksa – kilkanaście stuleci. Stwierdzenie, że Jezus był socjalistą, jest do tego stopnia ahistoryczne, że więcej chyba zaciemnia, niż rozjaśnia. Nie sądzę też, by niosło ze sobą
Jak Polacy traktują przybyszów z Ukrainy?
Jak Polacy traktują przybyszów z Ukrainy? Dr hab. Ola Hnatiuk, ukrainistka, Uniwersytet Warszawski Stosunek Polaków do Ukraińców zmieniał się w ostatnich 30 latach – od zdecydowanie negatywnego w latach 80. do raczej pozytywnego (do 2016 r.). Rozmawiamy 24 sierpnia, w Dniu Niepodległości Ukrainy, warto więc przypomnieć, że to Polska jako pierwsza uznała niepodległe państwo ukraińskie, co było ważnym gestem politycznym. Dalsze wsparcie znalazło uznanie – Polacy należą do narodów najbardziej lubianych przez Ukraińców. Jeśli chodzi o sympatie
Psie Sucharki nie znają hejtu
Jestem tylko właścicielką psa rysującą obrazki, ale szufladka „pani od Sucharków” stała się dla mnie odrobinkę za ciasna Maria Apoleika – malarka, ilustratorka, fotografka, prowadzi zajęcia artystyczne dla dzieci. Absolwentka wydziału operatorskiego łódzkiej Filmówki (specjalność animacja). Twórczyni Psich Sucharków (facebook.com/psiesucharki) Ponad 270 tys. osób śledzi na Facebooku rysowane przez ciebie scenki obyczajowe z życia psów i ich właścicieli. Psie Sucharki są bardzo zabawne, ale trafiły chyba także w jakąś niezaspokojoną potrzebę
Czy Polacy są gotowi, by płacić za treści w internecie?
Czy Polacy są gotowi, by płacić za treści w internecie? Bogusław Chrabota, Izba Wydawców Prasy, „Rzeczpospolita” Tak i nie. Coraz więcej Polaków korzysta z zakupów internetowych, więc zaczynają się powoli przyzwyczajać, że internet to także wymiana dóbr za pieniądze. Rewolucyjne zmiany powodują takie projekty jak Spotify czy Netflix. Ich klienci przyjmują mechanizm płacenia za treści objęte prawami autorskimi jako oczywisty. Coraz rzadziej stawiają więc kwestię darmowego dostępu do wartościowych treści. To proces, który będzie się rozszerzał, i pewnie
W jakie przesądy wierzą Polacy?
W jakie przesądy wierzą Polacy? Dr Rafał Boguszewski, socjolog, analityk CBOS Wyniki lipcowego badania CBOS potwierdzają, że w coraz bardziej zracjonalizowanym świecie wiara Polaków w przesądy jest nadal żywa, a nieracjonalne zwyczaje, odbierane jako przynoszące szczęście lub pozwalające uniknąć pecha, są niezmiennie dość popularne. Ci, którzy nie uznają zabobonów i nie praktykują na co dzień związanych z nimi zachowań, stanowią jedynie 15% ogółu badanych, a pozostałe 85% to osoby, które albo tylko wierzą w zabobony (2%), albo tylko praktykują związane z nimi
Łódź to miasto kobiet
Od kilku lat zwracamy uwagę na potrzebę nazywania ulic i placów nazwiskami kobiet Ewa Kamińska-Bużałek – prezeska Fundacji Łódzki Szlak Kobiet Ile ulic, pasaży i skwerów w Śródmieściu Łodzi ma kobiece patronki? – Dosłownie kilka, ale do niedawna było ich jeszcze mniej. Przez wiele lat uliczkę miała jedynie działaczka oświatowa Stefania Sempołowska, następnie w powstającym tzw. Nowym Centrum Łodzi w ten sposób uhonorowano reżyserkę Barbarę Sass-Zdort. Jest też skwer adwokatki Joanny
Czy Polacy czują więź z innymi Słowianami?
Czy Polacy czują więź z innymi Słowianami? Prof. Adam Koseski, historyk i politolog, b. członek Instytutu Słowianoznawstwa PAN Uważam, że forsowana swego czasu przez carską Rosję idea słowianofilstwa, łącząca wszystkich Słowian, jest obecnie absolutnie nieaktualna. Dzisiaj do narodów słowiańskich mamy zróżnicowany stosunek. Jeśli chodzi o Słowian bałkańskich, wynika on m.in. z różnic językowych i religijnych. Stosunkowo dobre odniesienia mamy do katolickiej Chorwacji i Słowenii. Najtrudniejsze są nasze kontakty z Rosją i Rosjanami, co wynika ze stuleci bardzo trudnego sąsiedztwa, choć
