Tag "Paweł Borecki"

Powrót na stronę główną
Kraj Wywiady

Kaczyński i biskupi

Kościół katolicki wykorzysta sytuację i od słabnącego PiS uzyska kolejne koncesje

Z dnia na dzień

Nikt się nie spodziewał antypedofilskiej inkwizycji

Aktywiści powiesili dziecięce buciki przed instytucjami kościelnymi w Warszawie

Aktualne Pytanie Tygodnia

Dlaczego pedofile w sutannach są ciągle bezkarni?

Dlaczego pedofile w sutannach są ciągle bezkarni?

Aktualne Pytanie Tygodnia

Czy Kościół i wymiar sprawiedliwości właściwie zareagowały na film braci Sekielskich?

Czy Kościół i wymiar sprawiedliwości właściwie zareagowały na film braci Sekielskich?

Wywiady

Religia władzy

Dzisiejsza Polska ma wiele cech państwa wyznaniowego, w którym funkcję religii oficjalnej pełni katolicyzm

Opinie

Krzyż narodowym totemem?

Ekspertyzy w sprawie krzyża w Sejmie nie mogą być uznane za naukowo bezstronne. Żaden z autorów ekspertyz dotychczas nie zajmował się wnikliwie zagadnieniem neutralności światopoglądowej państwa, kluczowym dla oceny obecności krzyża w Sejmie. Paradoksalnie większość ekspertów broniących krzyża spycha na dalszy plan jego fundamentalną wymowę religijną – pisze Paweł Borecki, adiunkt w Katedrze Prawa Wyznaniowego Wydziału Prawa i Administracji Uniwersytetu Warszawskiego.

Opinie

Laicka republika

Od stu lat Francuzi strzegą rozdziału Kościoła od państwa Sto lat temu, 9 grudnia 1905 r., francuski parlament uchwalił obowiązującą do dziś ustawę o rozdziale Kościołów od państwa. Ma ona charakter ustawy konstytucyjnej określającej szczegółową treść ustrojowej

Opinie

Neutralne? Świeckie?

Czy Polska jest państwem quasi-wyznaniowym? Dziesięć lat temu Komisja Konstytucyjna Zgromadzenia Narodowego ustaliła zasady określające stosunki między państwem a Kościołem. Usankcjonowano wszystkie najważniejsze zdobycze Kościoła katolickiego po 1989 r. – konkordat, naukę religii w szkole

Historia

Łuna nad cerkwią

Wiosną i latem 1938 r. władze II Rzeczypospolitej przeprowadziły planową akcję burzenia prawosławnych świątyń Odrodzona w 1918 r. Rzeczpospolita Polska była państwem wielonarodowościowym i wielowyznaniowym, w którym zróżnicowanie konfesyjne w znacznym stopniu odpowiadało podziałom narodowościowym. Prawosławie stało się drugim